Даже те, кто старается вникнуть поглубже в смысл праздника, часто не до конца понимают – а чем же он столь важен. Ведь в нынешнее время быстрых действий и быстрых решений мало кто готов обложиться книгами и погрузиться в соответствующие богословские тексты. Расскажите, пожалуйста, о сути и важности Пасхи.
И. Стеценко, Киев
На вопрос нашего читателя ответил митрополит Антоний, управляющий делами Украинской православной церкви.
- Для того, чтобы ответить на ваш вопрос, нужно для начала понять какая именно трагедия произошла с человеком после его отпадения от Бога. Поддавшись искушениям гордыни и лживым словам змия, Адам привнес в мир смерть. Приведу такую аналогию. Представьте, что некому человеку вручили в управление атомную станцию, которая своим теплом поддерживает жизнедеятельность в определенной местности. Он полностью свободен в своих действиях, может рассчитывать на любую помощь и поддержку, ему не нужно беспокоиться о бытовых моментах, поскольку он всем обеспечен. Его также снабдили специальным защитным костюмом, способным предотвратить любое негативное внешнее воздействие. Есть только одно «но». В центре зала находится красная кнопка, на которой написано «Самоуничтожение объекта». Человека предупреждают, что ее нельзя нажимать. Однако он через какое-то время нарушает запрет.
- Что его к этому подвигло?
- Самолюбование. В какой-то момент это едва ощутимое чувство вошло в его сердце. Ведь он управлял таким сложным процессом, был, как принято сейчас говорить, на вершине мира. И этим моментом, этим кратким помрачением сполна воспользовался дьявол, который соблазнил человека, казалось бы, сказочными перспективами. В нашей аналогии это звучит так – «нажми кнопку, не бойся, тебя обманывают, ведь, если ты это сделаешь, то обретешь знания и силы тех, кто создал эту станцию». Человек поддался соблазну и сделал то, к чему подталкивал его змий. В результате – атомная станция взорвалась, привнеся в мир радиацию, от которой стало постепенно угасать все живое. Помимо этого, выяснилось, что с нажатием кнопки перестал функционировать и защитный костюм.
- Расшифруйте, пожалуйста.
- Радиация – это грех, который разъедает изнутри человека и высасывает его жизненные силы. Защитный костюм – это Божья благодать, обеспечивающая наше бессмертие. Мы ее лишились. И в образовавшуюся внутри нас пустоту вошли грех и страсти, которые и стали причиной нашего постепенного умирания.
- И что же сделал Иисус Христос?
- Своими крестными страданиями Он разрушил довлеющую над нами власть смерти.
- Как это произошло?
- Мы все знаем, что Иисус Христос является Богочеловеком. Другими словами – в Нем соединились Божественное и человеческое естество. А что делала ранее смерть? Она забирала души людей в свое царство пустоты и небытия. И вдруг в это царство после крестных страданий сошел Сам Бог, Который заполнил Собою эту пустоту и озарил Своим светом вечную темноту. Ад попросту неспособен вынести оказавшегося в нем Бога. И его массивные врата, за которыми томились мириады душ, обрушиваются под ноги Спасителя.
Можно это попробовать описать еще и таким образным примером. В аду смерть как бы опутывала души умерших пудовыми оковами. И вот туда попадет сам Бог, который Своей силой уничтожает все кандалы и дает возможность душам устремиться из вечной тьмы к вечному Свету.
Тем самым смерть перестает быть самодовлеющей величиной, на которой все обрывается и за порогом которой ожидает лишь пустота. Верующие во Христа могут больше ее не бояться. Ведь теперь невозможно заблудиться в лабиринтах смерти, поскольку Сам Бог стал нашим проводником. Проводником, который открывает нам путь к вечности.
- Именно поэтому мы и празднуем Пасху?
- Этот Праздник напоминает нам о победе Бога над смертью и о Его воскресении. И мы говорим не о символе, а о факте, о том, что в реальности когда-то давным-давно произошло. Воскресший Господь явно показывает нам, что духовная радиация может быть обезврежена, что человек может вновь стать выше страстей и тления.
- И что для этого нужно делать?
- Прибегнуть к Богу как живительной силе, неподвластной действию радиации-греха. Вершиной этих усилий является участие в Таинстве Причащения, когда Господь явно соединяется с человеком. В такие моменты благодать Божия оживляет душу и тело, исцеляет их, дарует силы реально противостоять различным соблазнам, греховным помыслам и привычкам. Через Причащение мы становимся «сотелесными» Христу.
Мне вспомнилось еще одна интересная аналогия. Через Причастие мы приобщаемся вечной жизни. Ее огонек загорается в нас после Крещения. Наша душа как бы заново рождается после этого Таинства. И ее можно уподобить младенцу, который, появившись на свет, должен питаться до конца своих дней, чтобы не погибнуть. Так вот таким «питанием» для нашей души и становится Причастие. И если об этом забыть, можно нанести нашей душе непоправимый вред.
Артем Колесников
К Пасхе в Киеве открылась выставка народного творчества 
«Укрзалізниця» назначила дополнительные поезда на пасхальные праздники 
Правительство поздравило христиан западного обряда с Пасхой 
Кабмин утвердил количество выходных на майские праздники 
На Закарпатье католическая Пасха объявлена выходным днем
Правила комментирования
Эти несложные правила помогут Вам получать удовольствие от общения на нашем сайте!
Для того, чтобы посещение нашего сайта и впредь оставалось для Вас приятным, просим неукоснительно соблюдать правила для комментариев:
Сообщение не должно содержать более 2500 знаков (с пробелами)
Языком общения на сайте АиФ является русский язык. В обсуждении Вы можете использовать другие языки, только если уверены, что читатели смогут Вас правильно понять.
В комментариях запрещаются выражения, содержащие ненормативную лексику, унижающие человеческое достоинство, разжигающие межнациональную рознь.
Запрещаются спам, а также реклама любых товаров и услуг, иных ресурсов, СМИ или событий, не относящихся к контексту обсуждения статьи.
Не приветствуются сообщения, не относящиеся к содержанию статьи или к контексту обсуждения.
Давайте будем уважать друг друга и сайт, на который Вы и другие читатели приходят пообщаться и высказать свои мысли. Администрация сайта оставляет за собой право удалять комментарии или часть комментариев, если они не соответствуют данным требованиям.
Редакция оставляет за собой право публикации отдельных комментариев в бумажной версии издания или в виде отдельной статьи на сайте www.aif.ru.
Если у Вас есть вопрос или предложение, отправьте сообщение для администрации сайта.
Закрыть